Modules d'apprentissage à l'Adaptation Radicale de Silvia Di Blasio

J'espère que vous vivez avec une certaine sérénité la situation étrange qui est la nôtre depuis plus d'une année.
Je vous ai déjà parlé de l'initiative Adaptation Radicale / Deep Adaptation dont l’idée de base est qu’il est trop tard pour éviter les effondrements sociaux liés :

• aux changements climatiques,
• aux impacts de la chute massive de la biodiversité,
• aux inégalités sociales et à la crise qui en résulte,

et que nous devons donc sans tarder prendre des mesures drastiques pour nous adapter individuellement et collectivement aux potentielles tempêtes qui viennent.
Mais qui avait prévu quel serait le potentiel événement déclencheur ?
 
J'ai fait la connaissance l'an passé de Silvia Di Blasio.
Elle vit en Colombie Britannique et je la trouve très inspirante 💗.

Dans le cadre du groupe Facebook qu'elle a créé en juin 2019, Deep Adaptation Discussion and Action Group (renommé depuis Deep Adaptation Experimental),
Silvia proposait des Modules d'Apprentissage à Deep Adaptation qui me semblent très utiles dans ces temps troublés.
Grande gratitude à elle pour son partage 💗.

J'ai traduit ces Modules d'Apprentissage, avec l'aide du moteur de traduction DeepL 😀.
J'ai ensuite corrigé les erreurs les plus grossières, mais il reste sans doute encore du travail de relecture et de peaufinage.
De plus, certains passages sont très contextualisés dans le cadre de son groupe Facebook et un travail d'adaptation est sans doute nécessaire.
Il reste aussi certainement de nombreuses imperfections et répétitions.
Je vous demande donc toute votre indulgence, et j'espère que les nombreuses propositions et explications données dans ce document vous seront utiles.
Vos idées pour partager cette matière brute sont les bienvenues🙏
Prenez bien soin de vous 💗

Ce groupe Deep Adaptation Discussion and Action Group (renommé depuis Deep Adaptation Experimental) fait partie du réseau Deep Adaptation / Adaptation Radicale

À ce titre, nous nous engageons à sensibiliser les gens à la situation climatique dans laquelle nous nous trouvons et à favoriser le dialogue sur ses implications psychologiques et spirituelles.
Nous encourageons l'action sociale et la création de moyens pour soutenir le bien-être individuel et collectif avant (et pendant) la rupture sociale.
Nos valeurs fondamentales sont la compassion, la curiosité et le respect, et le retour à ces valeurs chaque fois que nous nous en écartons.

Vous pouvez voir ici les directives que nous avons adoptées :
Deep Adaptation Affiliated Groups Guidelines

Il s'agit d'un groupe fermé pour les personnes qui souhaitent s'engager à discuter des quatre "R" proposés par Jem Bendell dans son document intitulé "Deep Adaptation" et de la manière dont ces questions peuvent être utilisées pour redéfinir nos vies individuelles, nos moyens de subsistance, etc... et comment elles peuvent s'appliquer à nous, à nos familles et à nos communautés.

Les discussions peuvent ajouter des aspects d'autres idées/initiatives comme le Travail qui Relie / Works That Reconnects (Joanna Macy), la permaculture, etc...
Les discussions et les comités d'action ont pour but de tirer le meilleur parti des diverses réflexions et de la créativité et ne sont pas axés sur le "survivalisme".
Ils sont également fondés sur un environnement de compassion et de compréhension où nous comprenons que les gens sont à différentes étapes de leur traitement de la probabilité qu'un effondrement sociétal et écologique se produise dans nos vies.

L'essence du programme d'adaptation radicale est une carte conceptuelle pour explorer ce que nous pouvons faire différemment, principalement au niveau collectif, étant donné cette nouvelle prise de conscience déstabilisante, suite aux informations récemment disponibles sur le changement climatique et ses implications en termes d'effondrement social probable à court terme.
Cela élargit l'accent mis par le mouvement environnemental sur l'atténuation (par exemple, la réduction des émissions de CO2) à une réflexion sur la manière dont nous pourrions nous adapter à une tragédie climatique à venir.
Le programme d'adaptation radicale explique comment planifier et comment nous préparer au changement, étant donné qu'il est admis qu’un effondrement de la société dû au climat est probablement inévitable.
Compte tenu de cette inévitabilité, comment pouvons-nous, en tant qu'individu et/ou en tant que collectif nous préparer et nous adapter ?
L'adjectif « profond » (de Deep Adaptation) implique un besoin d’adaptation psycho-spirituelle individuelle sous la forme d'une acceptation que le système socio-économique actuel, ou la civilisation industrielle, seront probablement défaillants.
Cela nous permet de faire le deuil de ce sentiment de perte, d’autant plus en partageant ces informations avec d'autres personnes partageant les mêmes intérêts.
A partir de là, émerge un processus de « réconciliation » doté d'un « espoir radical » nous permettant d'agir, pour le bien de l'humanité, en dépit de la connaissance que l'effondrement de la société est probablement inévitable.
Jem Bendell nous propose de discuter des quatre « R », que je vous invite à comparer avec les quatre phases du Travail Qui Relie (TQR) de Joanna Macy :

• Résilience (TQR :Gratitude, ce que nous gardons) : Comment garder ce que nous souhaitons vraiment garder ? Quelles sont les normes et les comportements conformes à nos valeurs que les sociétés humaines souhaiteront maintenir alors qu'ils cherchent à survivre ?

• Renoncement (TQR : Honorer notre douleur pour le monde, puis lâcher prise) :Que faisons-nous pour lâcher prise afin de ne pas aggraver les choses. Le concept implique que les individus et les collectifs renoncent à certains biens, comportements et croyances alors que les conserver pourrait aggraver les choses.

• Restauration (TQR : Voir avec des yeux anciens/nouveaux) : Que devons nous retrouver afin de nous aider à surmonter les difficultés et les tragédies à venir ? Il s'agit pour les personnes et les communautés de redécouvrir des attitudes et des approches la vie et l'organisation que notre civilisation, basée sur les combustibles fossiles, a oubliées.

• Réconciliation et Reconnexion (TQR :Allez de l’avant, faire ce qui doit être fait) : Que pourrais-je faire pour la paix avec pour but d'atténuer la souffrance ? Cette question intègre l'idée de la Réconciliation avec sa mort, y compris les difficultés et les regrets de sa vie, la colère vers l'existence elle-même (ou vers Dieu). Elle invite également à la réconciliation entre les peuples, les sexes, les classes, les générations, les pays, les religions et les convictions politiques. Mon espoir radical est que nous soyons de plus en plus nombreux à travailler ensemble pour parvenir à cette réconciliation, sous toutes ses formes, avec comme base le programme d'adaptation radicale.

J'aimerais inviter votre curiosité à envisager une approche de conception
intentionnelle et consciente avec un rebondissement : vous n'avez pas à tout prévoir
au premier essai (ou au deuxième, ou au 100eme de seconde) et vous pouvez vous
permettre de danser avec l'incertitude et l'émergence : faites-en vos amis !
La première approche pour lire quelque chose comme « Adaptation Radicale » peut
inclure la panique, la douleur, la tristesse, la colère, le désespoir, le désespoir ou
simplement une anxiété aléatoire.
Pour beaucoup, cela se traduit par une paralysie et une rumination éternelle autour
des mêmes questions. Pour d'autres, cela se traduit par des "actions" frénétiques et
des décisions peu intentionnelles ou peu conscientes.
Quelle que soit votre réponse, faites la paix avec elle et invitez-vous à rester quelque
part entre ces deux approches.
Si vous êtes nouveau dans ce groupe, ma première suggestion est la suivante :
Prenez le temps d'observer et de faire l'inventaire de qui vous êtes, où et
comment vous êtes.
Cet inventaire peut prendre quelques heures, jours ou semaines.
Plus vous y consacrez de temps et d'attention, mieux c'est.
Si possible, créez un espace propre et calme ou mieux, allez dans un endroit naturel
et emportez un journal.

Quel votre état actuel sur ces différents domaines :

• La vie en général (intérieure et extérieure)
• Relations et communauté
• Quels outils, ressources et pratiques vous permettent de garder les pieds sur terre et vous aident dans les moments difficiles ?
• Qui ou qu'est-ce que vous avez à proximité pour vous aider si vous avez besoin d'aide ?
• Qu'est-ce qui vous déclenche ? Quels sont les aspects moins développés et potentiellement problématiques de votre personnalité/votre vie ?
• Moyens de subsistance (comment vous gagnez votre vie)
• Les bases de la vie : où et comment vous vous situez par rapport à l'eau, la nourriture, le logement, la communication, la santé, le bien-être et la sécurité et enfin, le transport (tout ce que j'ai pu oublier ?)
• Aptitudes et compétences : êtes-vous pleinement capable ? Dépendez-vous de l'équipement ou d'une aide extérieure ? Quelles sont vos compétences (énumérez-les toutes !)
• Accès et mobilité : êtes-vous capable de vous déplacer d'où vous êtes ? A quelle vitesse ? Avez-vous accès à des lieux (autres que ceux où vous vous trouvez actuellement) aux éléments de base de la vie (voir ci-dessus) ?
• Êtes-vous capable et pouvez-vous accéder à l'apprentissage et à la formation ?
• Êtes-vous capable de transférer ce que vous savez à d'autres ? (Avez-vous la possibilité de le faire et à quel titre ? Exemples : blogging, rédaction d'articles pour les médias, création de cours ou d'ateliers, présentation lors de rassemblements et de conférences, mentorat, outils de mise en caisse, autres ?)

Si vous connaissez déjà le programme d’Adaptation Radicale, vous savez
probablement que le document référencé ci-dessous est assez peu orthodoxe et
controversé.
La valeur que j'y trouve est l'invitation à décoloniser nos esprits et à commencer à
voir ce moment comme ce qu'il est : une véritable urgence que nous ne pouvons plus
ignorer et avec laquelle nous pouvons jouer.
L'auteur (Jem Bendell), a écrit une réponse intéressante aux différentes réactions que
le document a vues, et je vous invite à vous familiariser avec elles, car non seulement
elles nous aident à faire face à ceux qui, autour de nous, utilisent peut-être l'une des
réponses décrites, mais aussi à prendre conscience que nous pourrions aussi utiliser
l'une de ces réponses et qu'aucune n'aide à ouvrir un véritable dialogue sur la suite.
Je trouve vraiment important de voir ce que Jem Bendell ne suggère PAS vraiment et
c'est ce qu'il fait, comme résumé ici :
Je suggère que les gens abandonnent leurs efforts pour réformer progressivement les
systèmes existants. Je suggère que les gens renoncent à toute dépendance à l'égard
du statut et de la sécurité associés à leur mode de vie actuel. Je suggère aux gens de
renoncer à supposer que leur vie a un sens en contribuant au progrès. Je suggère que
les gens renoncent à reporter toute leur attention sur leur propre mortalité et sur le
sens de la vie.
Je ne suggère PAS que nous renoncions à réduire les émissions de carbone ou à nous
engager activement dans la société.
Bien au contraire.
Ce changement de mentalité permet de discuter de beaucoup de choses.
Article à lire : https://jembendell.com/2018/08/20/barriers-to-dialogue-on-deepadaptation/

Vous écrivez un blog ou vous suivez un blog que vous trouvez utile ?
Je commencerai par le mien : https://livingthegreatturning.com/blog/
Voici un autre site web intéressant, avec de nombreux sujets et contributeurs :
http://www.scientistswarning.org/library/blog/
Et pour les âmes survivalistes, ceci peut être utile : https://www.changingworldproject.com/
Suggestions d'orientations pour être ensemble dans ce groupe
Ce sont des suggestions de lignes directrices et des invitations pour tou.te.s les membres de ce groupe, n'hésitez pas à ajouter, commenter ou poser des questions :

• Gardez toujours à l'esprit les quatre "R" dans toutes les interactions : Résilience, Renoncement, Restauration, Réconciliation

• Utilisez les quatre étapes du Travail qui Relie de Joanna Macy : Gratitude, Honorer la douleur, Voir avec des yeux anciens/nouveaux et Aller de l'avant

• Respecter la vie privée et la confidentialité, tout ce qui est discuté ou affiché ici reste ici, sauf si une autorisation explicite de partage est fournie

• Donnez ce que vous pouvez et demandez ce dont vous avez besoin

• Évitons de nous juger les uns les autres, restons curieux et compatissants

• Pratiquer l'écoute approfondie

• Remarquez quand vous prenez trop d'espace ainsi que quand vous n'exprimez pas vos préoccupations et que vous vous faites trop petit

• Inviter d'autres voix, en particulier celles du passé et du présent qui sont ou ont été confrontées à l'effondrement, au chaos, à la désintégration, à l'oppression : qu'ont-elles à dire ?

• Asseyez-vous avec le malaise et donnez-vous la permission d'explorer ce qu'il vous enseigne

• Gardez ces mots vivants dans votre cœur : inter-être, complexité, intersectionnalité

• Tout cela est sans précédent, restez ouvert à ce qui est demandé à chacun d'entre nous

• Permettez-vous d'oublier ce que vous savez, ce qui semble évident, ce qui est éclairé par la peur et l'anxiété et invitez à quelque chose de plus profond

Les cartes et les inventaires ne fonctionnent que lorsqu'ils sont partagés et co-créés.
En matière de résilience transformationnelle, nous ne voulons pas simplement « préparer » quelque chose qui peut durer 1 jour, 1 semaine ou 1 mois et ensuite revenir au Business As Usual.
Dans la résilience transformationnelle, nous voulons commencer à rêver à ce qui arrivera « après » lorsqu'une « catastrophe » se produira.

Réfléchissez ensemble :

• Qu'est-ce qui fonctionne actuellement de manière « régénératrice » (c'est-à-dire qui n'aggrave pas les dommages causés aux écosystèmes et ne perpétue pas l'oppression des peuples et des êtres, localement et dans d'autres parties du monde) ?

• Quels sont les éléments non négociables que vous, votre famille et votre communauté, voulez préserver et comment y parviendriez-vous ? (des traditions culturelles et spirituelles, des croyances, des comportements, des modèles aux objets sacrés, à l'art, etc.)

• Quelles sont les structures que vous voudriez protéger et pourquoi sont-elles importantes pour la communauté ?

• Sur la base de ce qui précède, de quelle manière votre famille et/ou votre communauté voudrait-il changer, soit en « restaurant » le passé, soit en créant un nouveau rêve d'avenir partagé (par exemple, plus de temps à partager, des repas-partage, des lieux de jeu pour les enfants, des lieux sauvages, la faune, plus de verdure dans les banlieues, des jardins communautaires, des forêts alimentaires, des stations de plantes médicinales, des doulas, pas de trottoir et moins de voitures, des bâtiments plus naturels, tout autre chose ?

• Comment ces choses peuvent-elles commencer à être restaurées ou créées par la communauté ? Cette restauration et cette création peuvent-elles faire partie des moyens de subsistance des gens afin qu'ils puissent consacrer plus de temps et ne pas se soucier de savoir d'où viendront leur nourriture, leur logement et leurs autres besoins ? La communauté peut-elle aider certaines personnes à faire ce travail pendant que les autres sont encore en train de se détourner du statu quo ? Comment ?

Le rêve ci-dessus peut également prendre en considération :

• Quels sont les outils, l'équipement et le soutien du gouvernement et des entreprises qui pourraient être nécessaires et qui a les connexions ou les moyens d'engager les parties prenantes et les pouvoirs et/ou d'acquérir ce qui est nécessaire ?

• Quelles sont les compétences à acquérir, à réapprendre, à ramener et qui peut être le détenteur logique de chacune de ces compétences ? Prévoyez que plus d'une personne puisse acquérir ces compétences. Y a-t-il un moyen pour la communauté de soutenir cet apprentissage par le biais d'un financement par la foule ou par d'autres moyens ?

• La communauté/famille rêvant, de quelle manière ce « rêve » peut-il également créer une résilience afin que les catastrophes et les défis puissent être complètement évités ou du moins minimisés (par exemple, le reboisement peut résoudre les problèmes d'inondation, de glissements de terrain et de sécheresse, entre autres ; la re-conception des moyens de subsistance peut résoudre les problèmes de santé émotionnelle et physique ainsi que la criminalité et l'isolement, entre autres) ?

Une chose que nous savons de la période actuelle et de ce qui pourrait arriver est qu'il n'y a aucun moyen de « savoir » ce qui va se passer ou comment cela va affecter nos communautés et nos familles.
Il existe encore une petite fenêtre de prévisibilité que nous pouvons utiliser en nous basant sur les cartes que vous avez créées.
Dans chaque région et en fonction de facteurs tels que la géographie, l'écologie, l'interaction humaine avec le lieu, etc. certaines catastrophes sont plus probables que d'autres.

Exemples :

• S'il y a de l'eau à proximité, il peut y avoir des inondations, une contamination de l'eau, des coulées de boue, des tsunamis, etc.
• S'il y a des forêts, il peut y avoir des incendies
• S'il y a beaucoup d'inégalités et d'injustices sociales non traitées, il peut y avoir des émeutes, une augmentation de la criminalité et même une guerre civile
• S'il y a beaucoup de dettes et de bulles irréalistes, elles peuvent exploser et provoquer un effondrement financier
• S'il n'y a pas assez de petites exploitations agricoles locales et que la production alimentaire ou les aliments sont importés d'ailleurs la plupart du temps, il peut y avoir des pénuries et une insécurité alimentaire
• S'il existe une source d'eau non fiable et que de mauvaises pratiques de gestion des sols et des écosystèmes sont en place, il peut y avoir des sécheresses et des pénuries d'eau ou une contamination de l'eau

Tous les scénarios ci-dessus et d'autres similaires appellent deux choses :

1. Un suivi attentif : en apprenant ce qui ne va pas, les gens sauront quand et comment cela peut échouer et seront mieux préparés avec un « plan B ». Cela aidera également les gens à faire pression pour changer les choses avant qu'elles ne deviennent incontrôlables
2. Le suivi de la nature et des états « normaux », afin que vous deveniez alerte et conscient lorsque quelque chose va changer (par exemple, s'entraîner à « remarquer » lorsque quelque chose est hors norme dans la forêt, dans le temps ou même dans le flux de votre voisinage vous aidera à être mieux préparé)

Une autre chose qui peut devenir évidente lorsque vous dressez une carte et que vous suivez la trace, c'est ce qui peut vous manquer, à vous et à votre communauté. Cela vous aidera à planifier ce qui peut être nécessaire et à commencer le plus tôt possible de manière organisée :

• De quel type de compétences, d'outils et d'équipement pouvez-vous avoir besoin pour les catastrophes les plus probables dans votre région ou votre foyer ? (pensez pratique, psychologique, spirituel, etc.)
• N'essayez pas d'apprendre tout seul et ne pensez pas que vous devez acquérir tous les outils et équipements : dans votre communauté et votre famille, qui sont les plus logiques pour suivre une formation ou acquérir des choses et comment cela doit-il être réparti pour que vous ayez au moins deux personnes ayant des compétences similaires et deux sources d'outils et d'équipements qui ne soient pas proches, afin que si quelque chose arrive, elles ne disparaissent pas ou ne soient pas compromises en même temps ?

L'autre type de carte est une « cartographie des compétences » et une « cartographie des outils et équipements » : dressez la carte ou la liste de toutes les compétences dont vous et les membres de votre foyer, de votre lieu de travail, de votre école ou de votre communauté disposez et qui peuvent être utilisées pour répondre à un ou plusieurs besoins, et à quel titre.

Exemples :

• Qui est infirmier, médecin, herboriste, chiropraticien, formateur en premiers secours ou en premiers soins en milieu sauvage ou qui est certifié, etc.
• Qui pratique déjà/enseigne ou apprend la permaculture, le jardinage alimentaire, la construction naturelle, les techniques primitives, les techniques de survie ?
• Qui sait comment communiquer par des moyens alternatifs (code morse, radio, etc.) et peut disposer de l'équipement ou y avoir accès ?
• Qui dispose d'outils ou d'équipements spéciaux pour le sauvetage, le jardinage, la construction d'abris, les premiers secours, etc.
• Qui possède des compétences en matière de conservation et de préparation des aliments par des moyens non conventionnels (c'est-à-dire lorsqu'il n'y a pas de fourneau et pas d'accès aux sources de combustible habituelles) ?
• Qui possède des compétences spirituelles, psychologiques, émotionnelles et de dynamique de groupe et est capable d'aider des groupes et des individus en cas de conflit, de prise de décision, de stress, de traumatisme, de mort, de premiers secours psychologiques, etc.
• D'autres compétences, outils ou équipements qui pourraient devoir être répertoriés ?

L'un des premiers outils que nous enseignons en matière de planification régénérative des catastrophes est de « cartographier », le second est d' « apprendre à suivre ».
Cartographier signifie prêter attention, noter et noter (de manière visible) les différents aspects de la « résilience ».
Nous commençons par nos besoins : vous pouvez utiliser la pyramide des besoins de Maslow ou toute autre approche, mais assurez-vous de bien cartographier la manière dont vos besoins (des plus simples aux plus complexes) sont actuellement satisfaits : d'où viennent votre eau, votre nourriture, votre carburant, vos médicaments, etc. D'où viennent vos sources d'ancrage et de soutien émotionnel/psychologique ?
L'autre type de carte que nous recommandons est une carte de votre communauté et de votre foyer.
Vous aurez peut-être besoin d'au moins trois cartes :

• L'une contenant les principaux bâtiments et les caractéristiques telles qu'un ruisseau, une rive, une forêt, etc.
• Une carte contenant toutes les sources potentielles de catastrophe : qu'elles soient d'origine humaine (comme les centrales nucléaires, les usines de fabrication de produits toxiques, les aéroports, les ports, etc.) ou naturelle (comme les forêts pour les incendies, les rivières qui peuvent provoquer des inondations, les collines qui peuvent provoquer des coulées de boue, etc...)
• Dans tout ce qui précède, incluez une « carte des personnes » où vous indiquez les personnes qui vivent dans le foyer/communauté et qui peuvent être a) très vulnérables et peuvent avoir besoin d'un soutien ou b) d'un soutien en raison de leurs compétences ou de l'accès à des équipements et des outils, de leur attitude, etc.

La création de ces cartes peut se faire en groupe (avec votre famille, en impliquant vos enfants et d'autres membres de la famille ainsi que toute personne qui se trouve habituellement chez vous, avec votre communauté, vous pouvez en faire une activité de groupe d'Adaptation Radicale ou quelque chose avec la communauté au sens large sans encore inclure les concepts d'Adaptation Radicale).

Vous pouvez également inclure d'autres éléments dans votre carte :

• Cherchez ce que votre gouvernement local ou les organisations ou groupes de secours ont déjà fait, certains l'ont déjà fait en ligne. Si les gouvernements et les organisations officielles (telles que la Croix-Rouge) ont une approche traditionnelle de la résilience et pensent que nous reviendrons éventuellement au Business as Usual, ils créent des documents très utiles pour faire face aux catastrophes graves pendant qu'elles se produisent et ont peut-être déjà cartographié certaines caractéristiques gênantes que vous pourriez vouloir prendre en considération.

• Cartographier les voies d'entrée et de sortie de votre foyer et de votre communauté, y compris les voies les plus informelles (à travers une forêt, une rivière, etc.) et ajouter les risques potentiels qui pourraient les bloquer.

• Rassemblez tous les chiffres et ressources importants auprès des autorités officielles et des organisations de préparation aux catastrophes, au moins au début et lorsqu'ils ne seront pas débordés, ils pourront réagir.

• Envisagez d'assister à des formations et des réunions officielles sur la préparation aux catastrophes. Bien que leur point de vue soit encore sous le contrôle du Business As Usual (voir ci-dessus), ils disposent d'informations et de ressources précieuses
• Partagez votre carte avec vos collègues, les écoles et les centres communautaires et demandez leur avis
• Organisez une réunion de communauté, d'école ou de travail et partagez votre carte ou facilitez la co-création d'une carte, dites-leur combien il est bon de connaître leur communauté et leur foyer et comment cela nous aide tous à être en sécurité et à nous sentir plus connectés.

Résilience transformationnelle : c'est un domaine dans lequel je travaille depuis des années, et plus j'approfondis la planification régénératrice des catastrophes, la résilience des communautés, la permaculture et l'éducation à la conception des écovillages, plus je m'y intéresse.
La résilience transformationnelle est différente du concept habituel : il ne s'agit pas de « rebondir » vers une réalité « Business As Usual » ou de garder les choses « toujours comme avant ». Il s'agit d'utiliser les chocs, la culture émergente et les « catastrophes » comme des opportunités pour concevoir avec intention et éthique la communauté, la vie et le monde que nous voulons.
C'est pourquoi les cinq « R » suggérés par Jem sont si précieux, et bien qu'ils ne soient pas « la destination finale » ni le Saint Graal, ils sont une excellente occasion de commencer à explorer la manière dont nous voulons continuer, que la rupture sociétale et écologique se produise ou non comme nous l'imaginons...
Dans le monde principalement occidental, nous avons le choix de le faire : nous ne sommes pas encore contraints par les circonstances de faire tout ce qu'il faut, alors utilisons ce privilège pour réduire les dommages, guérir et réparer ce que nous pouvons, créer de la beauté et du bien-être, et être aussi sauvages que possible... aussi, comme une porte pour ceux qui ne sont peut-être pas aussi privilégiés pour chercher des moyens différents de faire face à cela.
Voici quelques suggestions de questions pour votre propre réflexion, apportez-les à votre foyer et à vos communautés. Les questions proviennent des articles de Jem Bendell et du document original et ont été légèrement modifiées en fonction de ma propre pratique comme le Travail Qui Relie (Joanna Macy), permaculture, planification régénérative des catastrophes et EDE, entre autres :

Que pensez-vous des appels à l'action qui impliquent une atténuation plutôt qu'une adaptation ?
Y a-t-il une perte de temps et nous devrions les ignorer ou sont-ils aussi nécessaires que les appels à « discuter d'abord, agir ensuite » concernant l'adaptation radicale ?
Je précise : la réaction étonnante dans de nombreuses villes des vidéos #ClimateStrike et #Fridaysforfuture de Greta Thunberg est inspirante... mais elle peut aussi être interprétée comme un faux espoir et une distraction par rapport à ce qui devrait se passer dans le monde entier dans chaque communauté, école et groupe : comment nous adapter à ce qui s'en vient et comment utiliser les quatre R pour guider cette adaptation ?
D'autres exemples sont le « Green New Deal (GND) » et « Extinction Rebellion (XR) », qui sont soutenus par de nombreux groupes Adaptation Radicale.
Le GND est-il une distraction de l'Adaptation Radicale et un effort pour maintenir cette civilisation (non durable) et le système capitaliste en vie un peu plus longtemps ?
XR est-il une autre distraction pour utiliser la voix et l'énergie des gens ?
Je veux garder mes propres idées et mon propre jugement et les faire connaître parce que je suis vraiment intéressé par la compréhension de ce que les gens pensent : je peux voir des choses que je ne vois pas actuellement.
Quelle est votre opinion ?
Atténuation, adaptation ou les deux ?

Salut à tous,
Mon précédent « sujet hebdomadaire » portait sur la distinction entre atténuation et adaptation et sur la quantité d'énergie, de temps et d'efforts à investir dans chacune, ou sur la question de savoir si des initiatives telles que #Fridaysforfuture et #ClimateStrike ou le « Green New Deal » peuvent être utilisées par les gouvernements et les entreprises comme une distraction (sans dire qu'ils sont à la traîne), mais qu'ils leur permettent de gagner du temps et d'être très commodes) afin de pouvoir continuer à retarder l'effondrement un peu plus longtemps et (en passant) de convaincre les gens d'avoir de l'"espoir" ou d'investir dans des conversations sans valeur (comme c'est le cas de nombreux pourparlers et sommets des Nations unies qui se sont avérés NON juridiquement contraignants et non exécutoires comme le sont les traités commerciaux, tels que l'OTAN, l'ALENA
et d'autres traités similaires).
Pour clarifier les choses, je ne dis pas que les efforts d'atténuation ne valent rien.
Je pense que tout compte, même si c'est pour sauver un être (humain ou autre) de la souffrance. Mais j'aimerais aller plus loin : dans cette culture (la culture dominante), nous sommes très habitués au concept de « riposte » : nous « combattons » le cancer, nous « combattons » la grippe, nous « combattons » l'oppression, et ainsi de suite... bien souvent, ces combats sont complètement contre-productifs, car ils deviennent un obstacle à la guérison véritable et profonde et à la recherche des véritables racines de beaucoup de choses. Ils séparent également les choses et les peuples en "ennemis" et en "amis".
Peut-être que l'une des invitations de l’Adaptation Radicale que j'aime le plus est de s'arrêter et de tout remettre en question : comment nous avons fait les choses jusqu'à présent, les histoires derrière les façons dont nous réagissons, les histoires de qui est bon et de qui est mauvais et comment nous allons « réussir ».
Pour moi, le « succès » ne sera pas entendu par les gouvernements et les entreprises pour changer soudainement les règles du jeu, sortir des combustibles fossiles et faire monter tout le monde dans des voitures électriques... le succès arrivera quand TOUS les gouvernements, les entreprises et les gens de tous les horizons comprendront que nous sommes dans le GRAND TROU et que nous emmenons d'autres êtres dans le trou avec nous. Que l'avenir de ces enfants protestataires sera si horrible (et injuste) que nous ne pouvons même pas commencer à imaginer ou à décrire, et ALORS, nous travaillons tous vite et ensemble pour ne pas nous arrêter mais TRANSITIONNER la machine en quelque chose de complètement différent : production et consommation locales, prise de décision locale et mesures d'atténuation et d'adaptation locales qui soient à la fois REGENERATIVES et RESISTANTES.
Cependant, nous n'y arriverons pas. Le système est trop complexe pour que cela se produise, même si cela semble formidable... alors à quoi ressemblerait un « succès » plus humble ?
Pour moi, ce serait que des groupes de dirigeants locaux (oui, ce peut être nous, même si nous sommes peu probables ou peu disposés) se réunissent et créent (avec leurs communautés) des plans de résilience et commencent à inciter les gens à se recycler sur les choses les plus fondamentales qui échoueront en premier lieu : l'eau, la nourriture, l'accès à la santé, l'accès à un abri, les moyens d'échange (monnaie ou autre), etc.
Ce « rassemblement » peut nécessiter l'intégration de tous les autres éléments, non seulement les compétences « pratiques » et l'accès aux outils, à la terre, etc. mais aussi une nouvelle réflexion et une co-création de la résilience spirituelle, psychologique et sociale : comment intégrer réellement plutôt que de séparer et comment mettre fin aux micro et macro agressions que notre culture fait subir aux peuples autochtones, aux personnes de couleur, aux migrants, aux femmes, aux personnes handicapées et à celles des communautés LGTBQT+.
Quelle est la meilleure et la plus rapide façon d'y parvenir et d'utiliser efficacement les dons individuels dont nous disposons tous ? Nous vivons dans une culture non communautaire où les gens se cachent derrière leurs portes, leurs téléphones portables, leurs voitures et leurs téléviseurs ou s'occupent, de sorte qu'ils n'ont jamais de temps réel pour les autres...
Il y a peut-être des moyens, peut-être que certains d'entre nous sont bons pour écrire, d'autres pour proposer des conversations 1-1 ou la guérison, d'autres pour proposer des présentations ou des ateliers, d'autres encore pour enseigner des ateliers de résilience alimentaire, ou réparer des maisons, ou construire des toilettes à compostage ou...
Je sais que cela se produit déjà dans certaines communautés, mais il faut vraiment que cela se produise davantage et qu'il y ait plus de compassion et d'intégration.
Réflexions sur les changements et les quatre "R".

Bonjour à tous, je veux « remuer un peu le couteau dans la plaie » et m'assurer que nous honorons le nom et l'intention de ce groupe (« discussion » et « action » autour du concept général d' « adaptation radicale » tel qu'elle est expliquée dans le document original de Jem Bendell et dans les articles et billets ultérieurs et tel qu'il est compris (parfois sous d'autres noms) par beaucoup d'entre nous depuis des décennies : que l'effondrement de cette société et des systèmes auxquels nous sommes si attachés et que nous tenons pour acquis est non seulement inévitable et en cours, mais qu'il dure depuis des décennies (parfois des siècles pour certains peuples) et que l'accent doit être mis sur une « adaptation » plus profonde et plus radicale que sur l'atténuation.
J'ai créé quelques dossiers et je continuerai à le faire si le temps me le permet, alors si vous voulez contribuer, envoyez-moi un message ou répondez à cette annonce. Nous devons commencer à passer de l'affichage sur la gravité de la situation et commencer par « ce que cela signifie pour nous » en tant qu'individus, familles et communautés et ce que nous faisons déjà ou sommes prêts à faire, quels sont nos défis et comment nous pouvons nous soutenir les uns les autres.
Je veux reconnaître et respecter le fait qu'il y a un moment et un endroit pour approfondir la recherche et devenir obsédé par les nouvelles, les articles et les documents (lorsque nous essayons de prouver ou de réfuter que c'est « réel ») ; je veux également reconnaître et respecter le fait qu'il y a beaucoup d'articles et d'efforts importants qui tentent d'expliquer, de disséquer le pourquoi et de clarifier la situation, y compris en essayant de faire des « prédictions » sur ce qui marcherait ou ne marcherait pas.
Ce groupe, cependant, est né avec l'intention de se concentrer sur les prémisses et les objectifs suivants :

1. Nous acceptons que l'effondrement de la société (dû à la convergence du changement climatique, d'autres facteurs de pollution et de diminution des écosystèmes, des crises politiques, sociales et financières) est non seulement inévitable mais déjà en cours et inégalement réparti : nous ne sommes PAS dans tout ceci « ensemble ». Malheureusement, certains sont profondément en difficulté alors que d'autres ont encore le privilège de regarder de la clôture, d'imaginer, de paniquer et de planifier (ou de se mettre dans le déni)
2. Nous ne sommes pas des survivalistes et nous ne discutons pas des moyens de tenir les autres « à l'écart ». Nous voulons développer la résilience pour nous-mêmes, nos communautés et les uns les autres, dans un esprit de compassion, d'inclusion, de régénération et de guérison.
3. Nous accueillons et explorons les questions liées aux quatre « R » (Résilience, Renoncement, Restauration et Réconciliation) et au « R » supplémentaire qui émeut la plupart d'entre nous : "Espoir radical".

Ces questions ont été publiées dans la section des dossiers sous la rubrique « questions fondamentales ».
Nous utilisons ces questions et des questions similaires pour guider nos discussions et nos actions :

• Comment cela m'aide-t-il, ainsi que mes proches, ma communauté et la communauté mondiale, à développer une résilience plus transformatrice ?
• Quels comportements, valeurs, idées, attentes, rêves, trucs, relations, dynamiques, décisions dois-je/nous devons abandonner à la lumière de cette réalité que j'ai/nous avons fini par accepter ?
• Quels sont les rituels, les compétences, les comportements, les valeurs, les relations, etc. que je dois/nous devons restaurer à partir des ancêtres et d'autres cultures pour faire face à cette situation difficile mieux préparés et de manière éthique, avec qui je dois/nous devons nous réconcilier, faire la paix en ces temps profonds et transformateurs ?

Et enfin :

• Quel est l'espoir radical pour moi/nous ?
• A quoi ressemble l'espoir radical ?

Il y a deux semaines, j'ai demandé :
Quels sont les défis que vous rencontrez, le cas échéant, pour apporter des changements dans votre vie ?
La question spécifique était :
Quels sont les principaux facteurs qui vous empêchent d'apporter des changements dans votre vie et/ou dans votre communauté et dont vous savez qu'ils peuvent être nécessaires pour renforcer la résilience face à la dégradation de la société et de l'environnement ?
Les réponses allaient du manque de ressources au manque de soutien ou de compréhension de la part de vos proches ou de votre communauté. Se sentir paralysé et confus, frustré ou simplement manquer de compétences. Certains ont répondu qu'ils n'avaient pas de défis à relever et qu'ils travaillaient sur leurs changements depuis longtemps.
Je veux juste m'arrêter pour reconnaître et honorer le fait que faire des changements basés sur les quatre « R » ci-dessus est l'une des façons dont nous utilisons notre privilège : ceux qui font face à de nombreux défis (en particulier le manque de ressources, ou l'âge, la santé, etc.) ont moins de privilèges, et certains ont dû faire ces changements sous la contrainte des circonstances et pas nécessairement de manière confortable et accueillante...
Je veux aussi inviter ceux qui subissent déjà des changements à créer un espace où vous pouvez encadrer et soutenir les autres afin que nous soyons plus nombreux à effectuer ces changements par choix et non par la force.
L'invitation de cette semaine, alors que l'été se termine dans l'hémisphère nord et l'hiver dans l'hémisphère sud, est de refléter ce qui vous est arrivé, comment votre propre perception de l'adaptation radicale et vos expériences et journaux intimes avec les 4 « R » ont changé, le cas échéant.
Et à partir de cette réflexion, partagez ici (si vous vous sentez courageux et en sécurité pour le faire), ce dont vous avez le plus besoin en ce moment dans ce voyage et/ou ce que vous vous sentez prêt à offrir aux autres.
Merci !

Domaines d'évaluation et où/comment appliquer les quatre « R » :

• Santé et bien-être psychologiques et émotionnels
• Santé et bien-être spirituels
• Santé physique et bien-être
• Relationnel (personnel, famille, réseaux de soutien)
• Social (communauté) : leadership, conflit, communication, gouvernance, prise de décision, oppression et privilèges
• Économique (échange de biens et de services pour répondre aux besoins et aux désirs
• Écologique (impact écologique des choix du berceau au berceau, y compris les déchets)
• Modalités de logement (comment et où vivre avec qui)
• Eau : accès, approvisionnement, débit
• Alimentation : accès, approvisionnement, stockage, distribution
• Transports : accès, impact, portée
• Communication : locale, régionale, mondiale
• Apprentissage (accès à l'information et aux compétences)

Cette « checklist de la résilience », créée par l'un de nos membres, est un excellent point de départ : https://localresilienceproject.org/resilience-checklist/